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地球人實在太凶猛了 第九百七十三章 戰甲之謎

作者:臥牛真人 分類:都市 更新時間:2022-06-24 16:34:47 來源:做客

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發生在唯一倖存者身上的進化變異,將競技台四周早已沸騰的氣氛,推向了狂熱的極致。

特彆是,在身披鎧甲的鼠民,用力割下了圖騰獸的頭顱,將鬥大的腦袋高高舉起,發出怒吼時。

全場所有觀眾都站了起來,用儘全身力氣,為他鼓掌和喝彩。

孟超聽到,很多觀眾甚至一本正經地為這名素不相識的鼠民,琢磨起全新的名字來——究竟是叫“屠豬客”比較威風,還是“殺豬刀”更加響亮呢?

這種全身心投入並享受角鬥的氛圍,令孟超一陣恍惚。

以地球人的標準來衡量,高等獸人實在是一群非常奇葩的傢夥。

氏族武士們既有凶殘和冷酷的一麵,能毫不留情地將整座村莊賴以維生的曼陀羅果實,統統搜颳得一乾二淨。

村民稍有不從,就會屠滅整座村莊。

力量弱小的鼠民,並不被他們當成同胞甚至生命,純粹是某種工具甚至燃料,隻配在地牢,在鑄造工坊,在建築工地,在炮灰部隊裡,榨乾骨髓深處的最後一滴油脂。

甚至,連鼠民的屍體都不放過,會在字麵意義上碎屍萬段,獻祭給“神聖的祖靈”。

就算對待自己的血親甚至是子嗣,亦是如此無情。

先天弱小,無法通過成年儀式的子嗣,都會被氏族武士毫不猶豫地丟棄,打上“鼠民”的烙印,送到鑄造工坊甚至放逐到圖蘭澤邊緣,任由他們自生自滅。

然而,當鼠民展現出了和身份不符的力量和勇氣的時候,他們又能發自內心為他喝彩,毫無芥蒂地接受他,成為“自己人”的一員。

孟超簡直無法想象,在圖蘭文明的發展過程中,究竟遭遇了什麼劇變,才演化出如此奇葩的社會形態和道德法則。

又或者,這一切都是高等獸人的創造者,在最初就設計好的嗎?

然而,如此設計的目的,又是什麼呢?

好吧,和前世記憶碎片深處,千奇百怪的異界萬族相比,高等獸人還不是最奇葩的一個。

孟超現在隻關心:“冰風暴大人,隻要殺死圖騰獸,就能奪取圖騰獸體內,天然蘊藏著的戰甲嗎?”

“對於一無所有的鼠民而言,這是最穩妥的方法。”

冰風暴說,“雖然在荒山野嶺,狩獵並殺死圖騰獸,也有可能奪取它的戰甲,但因為圖騰之力極其狂暴,非常不穩定的緣故,私自吸收戰甲的鼠民,往往都冇有好下場,會被圖騰之力反噬的。

“隻有在角鬥場裡,事先經過氏族武士的訓練,事後得到巫醫的治療和祭司的施法,才能確保圖騰之力和血肉之軀,徹底融合到一起。”

果然,孟超看到四名身披七彩羽毛,佩戴著烏木、白骨和報廢手機打造的巨大麵具的巫醫,躍上競技台去。

他們先圍繞著身披圖騰戰甲的幸運兒,手舞足蹈,唸唸有詞。

像是在感謝祖靈的庇護。

又用四把巨大的刷子,蘸滿了比蜂蜜更加粘稠的淡金色秘藥,細細塗抹到了幸運兒的身上,封住了他的傷口。

並讓幸運兒直接服下了一整罐熱氣騰騰的藥液。

接著,兩名巫醫再次手舞足蹈。

另外兩名巫醫則手腳麻利地分解了圖騰獸的屍體,抽出了一根根生長著天然花紋的骸骨,又將整個腦袋和整條手臂都伸進圖騰獸的腔子裡,摸索了半天,終於掏出了生長在脊椎末端,纏繞著脊髓和血絲的“核心”。

孟超估計,就像剛纔在治療室裡上演的“船貨崇拜”一樣。

巫醫們的誇張表演,固然有迷信和儀式感的因素。

卻也蘊藏著一定的科學道理。

至少,那兩種外敷內服的秘藥,肯定能幫助液態金屬,快速、穩定地融入到血肉之軀裡。

“對了——”

孟超忽然想到,“這場角鬥隻有一名倖存者,所以,他獲得了全部的圖騰之力,但如果出現了兩名倖存者,那會怎麼樣呢?”

“通常不會出現這種情況,在角鬥士登場之前,裁決者會先根據圖騰獸和角鬥士的強弱,調整角鬥士的數量,確保雙方旗鼓相當,非要廝殺到最後一滴血,纔有可能決出勝負。”

冰風暴說,“有一名角鬥士能活下來,已經是非常幸運的事情了,很少出現兩名倖存者。

“就算真的出現,圖騰之力也會選擇其中比較勇敢和強大,對圖騰獸造成致命傷的那一個,成為自己的新主人。”

孟超的眉毛高高挑起。

冰風暴的這句話,透露出一條非常重要的資訊。

能自由變形,凝聚成圖騰戰甲的生物液態金屬,擁有一定程度的智慧,可以自行評估並選擇它的主人,或者說……宿主!

“任何人都能下場,挑戰圖騰獸嗎?”孟超有些期待地問。

冰風暴知道他在想什麼。

這個黑髮黑眸的傢夥,雖然既討厭又危險,但在自己拒絕了卡薩伐·血蹄,又招惹了鐵皮家族的情況下。

他的強大,對自己冇有壞處。

所以,冰風暴還是耐心解釋:“不是所有人都能下場——這隻是最弱小的圖騰獸,連‘戰隊級’都算不上,是專門用來篩選鼠民,和未成年的氏族武士的。

“倘若哪個已經擁有了圖騰戰甲的成年氏族武士,還選擇這麼弱小的存在,當自己的對手,豈不是要被整個氏族恥笑?”

高等獸人的力量劃分體係,非常簡單粗暴。

無論獸人強者還是圖騰獸,一概劃分成“戰隊級,戰幫級,戰團級”,三個層次。

根據孟超的分析,大概就相當於龍城的“地境,天境,神境”。

而大境界之下,並不細分小境界,更不細究不同境界的獨特變化和標誌。

區分實力的依據,隻有一個字,戰!

能把整支戰隊所有人都打得鼻青臉腫,就是“戰隊級”強者。

能鎮壓一個五八百人的戰幫,就是“戰幫級”強者。

能讓整個戰團都在你麵前瑟瑟發抖,那就是強橫無匹的“戰團級”強者了。

至於“戰團級”之上的“軍團級”,那就像龍城的“超越神境的存在”一樣。

理論上有可能突破,現實中從冇聽說過。

畢竟,在圖蘭文明的軍事編製中,最小的軍團也下轄了好幾個戰團,人數輕易突破十萬。

就算五大氏族的至強者,加冕為戰爭酋長的絕強存在,也不敢說,能以一己之力,抗衡整個軍團,十萬之眾的。

當然,鼠民之中,也不是說隨便哪個阿貓阿狗,都有資格上台爭奪“圖騰之力”的。

圖騰獸是稀缺資源。

圖蘭澤的獸群背後,並冇有“主腦”的存在,所有圖騰獸都是散兵遊勇。

單打獨鬥的情況下,根本不是高等獸人的對手。

特彆是過去半個世紀的繁榮紀元,令高等獸人的數量瘋狂增長,極大破壞了圖騰獸賴以生存的自然環境,令野生的圖騰獸越來越少。

所以,五大氏族纔會頒佈狩獵禁令,禁止鼠民隨意獵殺普通野獸,進而破壞圖騰獸的食物鏈。

在這種情況下,倘若一名冇有背景的鼠民,上台殺死了圖騰獸,奪取“圖騰之力”之後,拍拍屁股就準備走人,提供這頭圖騰獸的勢力,豈不是虧大了?

是以,想要參與競爭的話,就必須先得到某個家族的賞識,並約定,一旦奪取圖騰之力,就進行“賜血儀式”,徹底割裂和過去的聯絡,成為新家族的一份子,把新家族的祖靈,當成自己的祖先,為新家族的榮耀而戰。

如此,纔有資格和資源,持有圖騰戰甲。

孟超現在算是冰風暴的人。

問題是,冰風暴自己都是外來者,是自由角鬥士的身份,背後並冇有家族的支援。

倘若她願意加入血蹄家族,一切都好說,孟超也能跟著沾光。

但無論冰風暴還是孟超,都不可能淪為卡薩伐的附庸,血蹄家族的小卒子的。

孟超明白了。

道理和龍城差不多。

在龍城,寒門子弟嶄露頭角之後,要是願意和九大超級企業簽約,當然能得到大把修煉資源,和各種競賽、升級、就業上的便利,包括奈米戰鬥服和動力鎧甲之類的裝備,都不是問題。

但想要當自由職業者,自行創業,白手起家的話,無論基因藥劑還是靈能武器,一切都要靠自己。

他姑且把參加角鬥,奪取“圖騰之力”的念頭放下,又問道:“從圖騰獸體內獲取的,好像不是全套鎧甲,僅僅是鎧甲的殘片?”

“當然,圖騰戰甲是何其強大的神器,倘若連最弱小的圖騰獸體內,都蘊藏著全套鎧甲的話,那還得了?”

冰風暴告訴孟超,除非是極其罕見的“戰團級”圖騰獸。

否則,絕大部分圖騰獸體內的“圖騰之力”,都不可能凝聚成覆蓋周身每一寸皮膚的全套戰甲。

能夠凝聚成幾枚戰甲殘片,強化特定的肢體和器官,已經相當不錯了。

事實上,絕大部分圖騰武士,都是以這樣的“殘甲形態”,踏上漫漫征途。

隻有冰風暴這樣身經百戰的王牌,或者卡薩伐和毒刺這樣,豪門大族之中,血脈純正且通過了成年儀式的後裔,纔有可能獲得全套圖騰戰甲的。-

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